وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله والشكر والصلاة والسلام على رسول الله.
وفي هذه الفتوى:
خطبة الجمعة (الخطبة) وينبغي أن يشتمل على ثناء الله تعالى، والصلاة على النبي، والوعظ، والتلاوات القرآنية.
فيما يتعلق بمحتوى الجمعة خطبة, الشيخ سيد سابق“، قال في كتابه المشهور فقه السنة:
ويفضل أن تشتمل خطبة الجمعة على ثناء الله تعالى، والصلاة على النبي، والمواعظ، والتلاوات القرآنية.
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل كلام لا يبدأ بحمد الله فهو عيب“. (أبو داود)
وجاء في نسخة أخرى: “الجمعة خطبة التي ليس فيها شهادة (لا إله إلا الله محمد رسول الله) كاليد المعيبه.“
وعن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في افتتاح شهادته: “”الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا. ومن يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أرسله بالحق ونذيراً بين يدي الساعة. ومن يطع الله ورسوله فقد اهتدى، ومن يعصهما فلا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله تعالى شيئا.“
وسئل ابن شهاب عن افتتاح شهادة النبي صلى الله عليه وسلم أثناء شهادته خطبة يوم الجمعة، وقال مثل ذلك إلا أنه قال: «ومن خالفهم فقد ضل“.
وعن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمه خطبة واقفاً، فيجلس بين الاثنين الخطبةوكان يتلو الآيات، ويذكر الناس».
كما تظهر وجوب صلاة الجمعة من الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن النبي قال: «نحن الآخر (من الناس الذين يأتون) والأولون يوم القيامة. لقد سبقونا كتبهم، ونحن كتبنا بعدهم. وكان هذا اليوم واجبا عليهم فاختلفوا فيه هدانا الله. فالناس يتبعوننا: اليهود غداً والنصارى بعد غد».
وعن جابر أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يطيل الوعظ يوم الجمعة ولكن يختلع قليلاً.رباه. رواه أبو داود.
تقول أم هشام بنت حارثة بن النعمان: «أخذت ق القرآن المجيد من النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقرؤها على المنبر في كل جمعة عندما يخطب الناس».
وروى ابن ماجه عن أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ (تبارك) يوم الجمعة وهو قائم.
في الروضة الندية، فقد ورد:
“وهكذا المطلوب خطبةومن حيث الشريعة الإسلامية، ينبغي أن تكون على غرار النبي خطبة وحث الناس على الخير وتحذيرهم من وخيم عواقب الشر.
وهذا هو روح الخطاب الذي أقامته الشريعة الإسلامية. وأما محتويات الخطبة الأخرى، كالثناء على الله، أو الصلاة على رسله، أو قراءة جزء من القرآن، فليس في أي منها غرضها الأساسي، وهو التنبيه…
وقد جرت العادة عند المسلمين (في ضوء السنة) أنه إذا أراد أن يعلن شيئاً يبدأ بحمد الله والصلاة على نبيه أو شيء من ذلك. ومع ذلك، ليس هذا هو الغرض من خطبة; بل المقصود هو ما يقال بعد حمد الله والصلاة على النبي. إذا قام الشخص بتسليم أ خطبة ويقتصر ذلك على حمد الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقط خطبة لن يكون مقبولا. يمكن لأي شخص لديه الحس السليم أن يفهم ذلك.
وهو الجانب الوعظي في خطبة الجمعة الذي يؤكد عليه الحديث، وإذا أ الخطيب ومن وعظ فقد حقق مقاصد الشريعة. إذا سبقته خطبة بحمد الله والصلاة على النبي، وفي وعظه يستعين بالآيات القرآنية، ثم يقوم بذلك على أكمل وجه مرضي.
والله تعالى أعلم.
ملاحظة المحرر: هذه الفتوى مأخوذة من أرشيف اسأل العالم وتم نشرها في الأصل بتاريخ سابق.
