لا يمكنني حساب عدد المرات التي سمعت فيها المسلمين الجدد نسبيًا: “لكن المسلمين لا يفعلون ذلك!”

يبدو أنهم لا يصدقون أن الأشخاص الذين ولدوا في عائلات مسلمة ، أو حتى مسلمين جدد آخرين في بعض الأحيان ، يمكنهم فعل أشياء يحظر عليها الله أو لا يفعلون كل ما يقوم به.

قبلوا الإسلام لأنهم يؤمنون بالله والنبي محمد (يكون السلام عليه) ؛ وهم يؤمنون بتعاليم الدين ووصاياه لفعل الخير والعيش حياة جيدة.

لقد رأوا التناقض بين تعاليم الإسلام والعالم الذي كانوا يعيشون فيه ، ويتوقون إلى هذه المبادئ في حياتهم.

ربما قرأوا سيرة النبي وسمعوا حكايات من المسلمين الأوائل والطريقة التي يهتمون بها لبعضهم البعض. قد يكون لديهم لطف من المسلمين المولودين أو رأوا حياة أسرية مختلفة تناشدهم.

وبمجرد أن يقرروا قبول الإسلام ، يحدث تأثير غريب في بعض الأحيان ؛ في أذهانهم يعمدون هذه الأدلة على العالم الإسلامي بأكمله ويتوقعون فقط الخير من جميع المسلمين.

التوقعات الصحيحة

كانت القضية الأكثر بروزًا التي سمعت عنها أختًا ، التي شدتها وحفظت لشراء تذكرة لنفسها وأطفالها للهجرة إلى مصر ؛ ووصلت إلى المطار في القاهرة بدون أموال وملابس قليلة. كان توقعها هو أن يتم نقلها هي وعائلتها واعتكروا من قبل السكان المحليين ، بنفس الطريقة أنصار اعتنى muhajirin!

كان هناك أيضًا العديد من المسلمين الآخرين الذين جاءوا إلى مصر من الغرب ، مع توقع أن تكون القاهرة مثل المدينة القضائية في وقت النبي (يكون السلام عليه). كانوا يتوقعون بجدية أن يأتي إلى أرض من شأنها أن ترحب بهم بأذرع مفتوحة والعناية بهم.

في الغرب ، واجهت أيضًا مشاكل مماثلة عندما يبدأ المسلمون الجدد في التفاعل مع العالم الإسلامي. إنهم يأتون إلى المسجد ويتوقعون العثور على مجتمع يرحب بهم ويدعمهم ، وغالبًا ما يجدون مجتمعًا متباينًا يحذر من صنع صداقات جديدة خارج مجموعتهم الثقافية أو دعوة الغرباء إلى منازلهم.

يمكن أن يكون تأثير Halo خطيرًا أيضًا من حيث العلاقات ، لأنه يقلل من الكليات الحرجة.

غالبًا ما يرتكب المسلمون الجدد أخطاء ويسيء تفسير العلامات ؛ لأنهم يريدون تصديق أفضل ما في المسلمين. سوف يرون بعض العلامات الخارجية للتقوى ويقدمون افتراضات حول الشخصية. يتم تلوين توقعاتهم وتفسيراتهم أيضًا من خلال منظورهم الثقافي.

المسلم الجديد ليس فقط مثل طفل صغير من حيث الإيمان ؛ غالبًا ما يكونون جددًا أيضًا في العديد من الثقافات المختلفة التي قد تكون عليها بمجرد تحويلها.

ما الذي يؤثر على التكيف؟

إن تعلم فهم وتكيف مع ثقافة العالم الإسلامي يمكن أن يستغرق سنوات عديدة وسيتأثر بالعديد من العوامل ، بعضها:

يحول فهم الإسلام والتأثير الذي قد يكون له على حياتهم

إن انفتاح التحويل للذهاب من خلال عملية التغيير يمكن أن يحدث فرقًا كبيرًا في رحلتهم.

على سبيل المثال ، جئت إلى الإسلام في نفس الوقت الذي كان فيه صديق لي. قالت إن الإسلام لن يغيرها وقلت إنني لا أعرف كيف سيغيرني. لقد انتهى الأمر في أماكن مختلفة تمامًا من حيث ممارستنا للإسلام.

موقف التحويل واستعداده لتبني ممارسات وقواعد ثقافية جديدة

يجد بعض الناس أنه من الأسهل التكيف مع الثقافات الجديدة والاستمتاع بالتجربة ؛ البعض الآخر أكثر تحفظًا ومتسابقًا لإجراء تغييرات.

الوصول إلى مجتمع مسلم محلي وموقفه

يمكن أن تكون بعض المجتمعات أكثر ترحيباً بالمتحولين من غيرها.

لقد وجدت عمومًا أنه إذا كان المجتمع أصغر ويتضمن مجموعة متنوعة من المجموعات العرقية المختلفة ، فإنها تميل إلى أن تكون أكثر انفتاحًا لقبول المسلمين الجدد على قدم المساواة ، حيث يبحث الجميع عن الدعم والصداقة.

ومع ذلك ، مع زيادة حجم المجتمعات ، مع وجود المزيد من الأشخاص من كل مجموعة من المجموعات العرقية المختلفة في منطقة ما ، فإنها تميل إلى أن تكون أكثر فصلاً وأقل ترحيباً للغرباء. تميل هذه المجتمعات الكبيرة إلى النظر إلى المسلمين الجدد كأشخاص يحتاجون إلى الاعتناء بهم ودرسهم ؛ والتي يمكن أن تشعر برعاية لأولئك على الطرف المتلقي.

دعم المتحولين الآخرين

يمكن أن يختلف تأثير ذلك اعتمادًا على موقف المتحولين المحليين إلى التكامل وتجاربهم الشخصية الخاصة به ، وكذلك حجم مجتمع تحويله وانفتاحه على الأشخاص الذين لديهم فهم مختلف للإسلام.

الزواج من شخص من مجموعة عرقية مختلفة

عادةً ما يكون موقف صهرات التحويل هو العامل الرئيسي الذي يؤثر على مدى سرعة تكامل التحويل في المجتمع الإسلامي المحلي. يمكن أن تساعد الأسرة المقبولة في تخفيف عملية الانتقال بشكل كبير.

نتائج نهاية مختلفة

النتيجة النهائية هي عادة واحدة من أربعة سيناريوهات:

الاستيعاب:

حيث يصبح التحويل في نهاية المطاف استيعابًا بالكامل في المجتمع الإسلامي ، من حيث لغتهم ولباسهم وأسلوب حياتهم.

اندماج:

حيث يتبنون قواعد الثقافة المسلمة المهيمنة ، ولكنهم يحتفظون أيضًا بثقافتهم الخاصة ، وتناسب كل من سهولة متساوية.

الانفصال:

حيث يرفض المسلم الجديد الثقافة المسلمة المهيمنة ويقضي كل وقتهم فقط مع المسلمين الجدد الآخرين.

تهميش:

حيث يرفضون كلاً من الثقافات الإسلامية المهيمنة وبقائهم المتحولين ويقضون معظم وقتهم بمفردهم.

نصائح لتخفيف التكيف

إذن ما هي أفضل طريقة للمسلمين الجدد لإيجاد المكان الذي يشعرون بالراحة داخل مجتمعهم الإسلامي؟

سمعت متحدثًا واحدًا يقول إنه يجب عليهم فتح أعينهم وأن يكونوا ساذجين للغاية! لم تكن هذه نصيحة مفيدة وجعلت فقط أولئك الذين عانوا بالفعل مشكلات يشعرون كما لو كانوا أغبياء وكان كل خطأ.

بعض اقتراحاتي حول الأشياء التي قد تساعد في تقليل التحديات التي قد تواجهها هي:

• تطوير علاقتك مع الله ودينه ، لذلك تعتمد عليه وليس على الناس ، لأن ذلك سيساعدك على الاختبارات التي ستأتي.
• تعلم قدر الإمكان عن الثقافة الإسلامية إلى جانب تعلمك للإسلام ، حتى تتمكن من حل الفرق بين الاثنين.
• تذكر أن هناك جيدة وسيئة في الجميع. المسلمون هم من البشر ، بعضهم يسعى جاهدين لإرضاء خالقهم والبعض الآخر من المسلمين الاسميون.
• اطرح أسئلة مفتوحة واستمع أكثر مما تتحدث ، خاصة في الأيام الأولى.
• حاول الخروج من افتراضاتك الثقافية ورؤية الأشياء من خلال عيون الآخرين.
• اطلب الدعم من السكان المحليين الحكيمين أو مجتمع التحويل المحلي أو الوطني ؛ من المحتمل أن يكون لدى الآخرين تجارب مماثلة لك يمكنك التعلم منها.
• إذا حدث شيء ما يجعلك تشعر بعدم الارتياح قليلاً ، اسأل نفسك:

1. هل يبدو هذا مقبولًا إسلاميًا؟
2. هل أقبل هذا من شخص ما في ثقافتي؟
3. إذا كانت الإجابة “لا” ، اسأل شخصًا آخر أكثر دراية واستمع حقًا إلى إجاباته.

• امنح نفسك الوقت وكن مستعدًا لمواصلة التعلم.

(من اكتشاف أرشيف الإسلام.)