وا alaykum as-salam waramatullah wabarakatuh.
باسم الله ، والأكثر رحيما.
كل الثناء والشكر بسبب الله ، والسلام والبركات يكون على رسوله.
في هذه الفتوا:
- ليل القدر هي أكثر ليلة مباركة. الشخص الذي يفتقده قد فاتته بالفعل قدر كبير من الخير.
- إذا كان الشخص المؤمن حريصًا على إطاعة ربه وزيادة الأفعال الصالحة في سجله ، فيجب عليه أن يسعى إلى مواجهة هذه الليلة وتمريرها في العبادة والطاعة.
- إذا تم تسهيل ذلك ، فسيتم غفر كل خطاياه السابقة.
وضع المزيد حول هذه المسألة ، نود أن نذكر ما يلي:
خلال ليل القدر، يجب على كل مسلم أن يفعل ما يلي:
الصلاة Qiyam
ينصح بتقديم وقت طويل Qiyam الصلاة خلال الليالي التي ليل القدر يمكن أن تسقط. يشار إلى هذا في العديد من الأحاديث ، مثل ما يلي:
يربط أبو دار (قد يسره الله به): “لقد صامنا مع رسول الله (السلام والبركات عليه) في رمضان. لم يقودنا في Qiyam (صلاة الاحتجاز الليلي) على الإطلاق حتى غادرت سبع ليال من رمضان. ثم وقف معنا (في تلك الليلة ، في الصلاة) حتى مرت ثلث الليل. لم يصلي معنا في السادس. في الليلة الخامسة ، صلى معنا حتى مرت نصف الليل. لذلك قلنا ، رسول الله! ألن تصلي معنا طوال الليل؟ أجاب: “من يقف في الصلاة مع الإمام حتى يختتم (الإمام) الصلاة ، سيتم تسجيله له أنه صلى طوال الليل …” (ابن أبي شايبة ، أبو داود وترمديدهي)
ذكر أبو دوود: “سمعت أحمد يُسأل ،” هل تحب أن يصلي رجل مع الناس أو بمفرده خلال رمضان؟ ” أجاب ، “صلي مع الناس” سمعته أيضًا يقول: “أفضل أن يصلي أحدهم Qiyam مع الإمام والصلاة ويتر معه أيضًا ، قال النبي (السلام والبركات عليه) ، “عندما يصلي رجل الإمام حتى يختتم ، سوف يكسب مكافأة الصلاة بقية تلك الليلة.”
روى أبو هريرة (قد يسعده الله به) أن النبي (السلام والبركات عليه) قال: “من يقف (في Qiyam) في ليل القدر (ويتم تسهيله بالنسبة له) بدافع من الإيمان وتوقع مكافأة الله ، سوف يغفر كل خطاياه السابقة. “ (البخاري والمسلم)
إن العبارة “ويتم تسهيلها بالنسبة له” ، وفقًا للنسخة التي روىها أحمد ، حول سلطة أوبادا بن سامت ، تعني أنه يُسمح للشخص بأن يكون من بين الصليبين الصادقين خلال تلك الليلة المباركة.
صنع الدعاء
يوصى أيضًا بإجراء دعاء واسع النطاق في هذه الليلة. ذكرت عائشة (قد يسعد الله بها) أنها سألت النبي (السلام والبركات عليه) “يا رسول الله! إذا كنت أعرف أي ليلة ليل القدر، ماذا يجب أن أقول خلال ذلك؟ ” وأمرها أن تقول: “الله innaka` afuwwun tuhibbul `afwa fa`fu` annee (يا الله! أنت من نغف ، وأنت تحب المغفرة. لذا سامحني). ” (أحمد ، ابن ماجه وترمثي)
التخلي عن الملذات الدنيوية من أجل العبادة
يوصى كذلك بقضاء المزيد من الوقت في العبادة خلال الليالي التي ليل القدر من المحتمل أن يكون. هذا يدعو إلى التخلي عن العديد من الملذات الدنيوية من أجل تأمين الوقت والأفكار فقط لعبادة الله. ويستند هذا إلى الحديث الذي روىه عائشة (قد يكون الله راضيا عنها): “عند الدخول إلى العشرة الأخيرة (من رمضان) ، فإن النبي (السلام والبركات عليه) سيشدده إيزار (أي أنه ابتعد عن زوجاته من أجل الحصول على مزيد من الوقت للعبادة) ، وقضاء الليل بأكمله مستيقظًا (في الصلاة) ، ويستيقظ عائلته “. (البخاري والمسلم)
وقالت أيضًا: “اعتاد رسول الله (السلام والبركات عليه) على بذل المزيد من الجهود (في العبادة) في العشرة الأخيرة أكثر من الليالي الأخرى.” (مسلم)
الله سبحانه وتعالى يعرف أفضل.
ملاحظة المحرر: هذه Fatwa هي من Ask the Scholar’s Archive وتم نشرها في الأصل في تاريخ سابق.
