تنويه: يُستخدم مصطلح “الحجاب” في هذه المقالة لوصف المظهر الخارجي للمرأة المسلمة، وتحديدًا الحجاب والملابس الأخرى. وهذا لا يستبعد الجوانب الأخرى من الحجاب لكل من الرجل والمرأة في الإسلام.
بدأت ارتداء الحجاب رسميًا عندما كان عمري 13 عامًا. سأعترف أن الأمر كان أسهل بكثير حينها. عشت في مجتمع معظمه مسلم. كل أصدقائي كانوا يفعلون ذلك. وكانت الإسلاموفوبيا أقل انتشارا، أو على الأقل أقل وضوحا. كان استخدام وسائل التواصل الاجتماعي مقيدًا للغاية لأن الأطفال بعمر 13 عامًا لم يكن لديهم هواتف محمولة.
بعد مرور عشر سنوات، وجدت نفسي عالقًا في العاصفة المثالية لمرحلة البلوغ مع تحديات لإيماني لم أكن أتخيلها أبدًا. أنا ممتن لكل ما وضعه الله في قلبي ليبقيني ثابتًا (إلى حد ما) في الحفاظ على الحجاب، لكنني لم أفكر أبدًا بصدق في سبب التزامي بالحجاب.
لقد فعلت للتو. لكنني أدرك أن هذا ليس جيدًا. لذا، بعد عشر سنوات من ارتداء الحجاب الخارجي الكامل (ومحاولة تحسين حجابي الداخلي)، إليكم أفكاري:
لماذا أرتديها حتى؟
عندما كنت في الثالثة عشر من عمري، لم أفكر في الأمر مطلقًا. لقد فعلت للتو. غطيت شعري لأن هذا ما تفعله النساء المسلمات وكان ذلك كافيا بالنسبة لي.
عندما تعلمت شيئا كان فرض (إلزامية) في الإسلام، لم أتهاون في ذلك قط. كنت أعرف الالتزام، وكنت أعرف المتطلبات. كنت أعرف بالضبط ما يعنيه عبارة “إظهار الوجه واليدين والقدمين فقط، وارتداء الملابس الطويلة الفضفاضة التي لا تظهر شكل الجسم”.
باعتبارها الأكثر شعبية عبادة (العبادة) يمكن للمرأة المسلمة أن تؤديها بهذه المعايير الواضحة، وقد فهمت المكافأة الهائلة التي تنتظرني.
لكن على الجانب الآخر، فهمت الذنب الذي خاطرت فيه باللعب بحدود الله.
فلماذا شعرت بالحرج الشديد من ارتداء الحجاب؟
في المدرسة الثانوية، رأيت ذروة تدني احترام الذات لدى المراهقين والهوس بالموضة والمظهر. الحجاب يحميني من ذلك. لقد منعني من الحصول على التأكيد الذي تريده كل فتاة مراهقة. لكن هذا لا يعني أنني أقدر ذلك كما ينبغي.
لم أفكر قط في خلع الحجاب بالكامل (مرة أخرى، طالما أن الله يرزقني بقوة في قلبي، فلن أتخلى عن الحجاب) فرض يمثل). لكني أهنت حجابي. لقد ارتديت ملابس أكثر إحكامًا لأنني أملك “الجسد” المناسب لذلك. أنا مطلوب الناس لاحظوا خصري الصغير.
إقرأ أيضاً: الإجابة على لماذا ترتدي المرأة المسلمة الحجاب في الصيف
لقد وضعت المكياج لأنني مطلوب يلاحظ الناس عيني اللوزية والخدين المنحوتين. أنا مطلوب أن تكون تنانيرتي ضيقة بما يكفي لتصل إلى جميع الأماكن “الصحيحة”.
لقد جعلتني مشاعر عدم الأمان لدي عبداً لتأكيد الغرباء (معظمهم لم أهتم بهم حتى). لقد حطت من عبادتي لله.
لقد سعيت إلى تحقيق مستوى لن أحصل عليه أبدًا، لأنه بغض النظر عن عدد المرات التي تلقيت فيها الثناء، فإنني لم أشعر أبدًا بالجمال. وهكذا يضربني. وبدلاً من أن أرى الحجاب شرفاً، رأيته عبئاً.
أتمنى أن أعود إلى تلك الفتاة البالغة من العمر 15 عامًا وأمسك بيدها وهي تستكشف حقيقة الحجاب الشرفي.
أتمنى أن أقول لها إن البحث عن أنظار الناس ليس أمرًا صحيًا بالنسبة لها وأنها ستقضي العقد التالي من حياتها في محاولة إصلاح الضرر الذي ألحقته بتقديرها لذاتها بسبب ذلك.
إذن ما الذي تغير؟
وعلى مدى السنوات القليلة المقبلة، سيضعني الله في مناصب ذات مسؤولية هائلة. وقد أجبرني ذلك على الالتزام مجددًا بالحجاب في أكمل صوره.
سأشارك في تنظيم المجتمع وسيُنظر إلي على أنني “ممثل” للمجتمعات والمنظمات الإسلامية. وهذا يعني أنني لم أعد أستطيع أن أعيش في حالة عدم الأمان. كانت الشابات المسلمات يتطلعن إلي… وينظرن إلي. بدأت هؤلاء السيدات الشابات في تبرير أفعالهن بناءً على أفعالي. إذا أخطأت، كانوا أكثر راحة في تقليد العمل.
بدأ الناس في تشكيل فقههم حول ما فعلته. لم يكن ذلك عادلاً، لكنه جاء مع منطقة القيادة. وأتأمل الحديث التالي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(من دعا إلى الخير كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص من أجورهم شيئا).
ومن دعا إلى الضلالة كان عليه أن يحمل إثمه مثل الذين فعلوه، لا ينقص من أوزارهم شيئا».” (صحيح مسلم).
لم أكن أريد أن يراني الله كشخص “دعا إلى الضلال”. وهكذا أصبحت أكثر صرامة على نفسي، ومن خلال تلك العملية تكيفت نفسي على النظر إلى ما أضعه على جسدي وما أظهره من خلال عيني “ليرضى الله عن هذا”.
إذا كان هذا سؤالًا يصعب الإجابة عليه، فسألت: “هل سأكون مرتاحًا تمامًا للوقوف أمام النبي محمد بما أرتديه؟”
هذه الأسئلة البسيطة ساعدتني على الوضوح.
فهل ما زلت واعيًا بذاتي؟
أجد نفسي في مكان مثير للاهتمام بعد عشر سنوات من ارتداء الحجاب لأول مرة. أنا أدرس الطب وأقترب من عالم المهنة. لقد أصابني الواقع الصعب بالفعل. إن مجرد تقديمي بثقة كامرأة مسلمة لا يعني أن الناس سيحترمونني.
لقد اضطررت إلى التعامل مع المرضى الذين شككوا في معرفتي الطبية وثقتي ونزاهتي بسبب تحيزهم ضد المسلمين. بالنسبة لهم، لم تكن جدارتي مبنية على مدى دراستي أو مدى وضوحي في التعبير عن نفسي. كان يعتمد على ما ارتديته على جسدي.
هذه الحقيقة يمكن أن تجعل الشخص يرغب في التخلي عن الحجاب بسهولة. ولكن بعد ذلك، وبصرف النظر عن ارتكاب خطيئة كبيرة بشكل لا يصدق، فإنني سأفقد الغرض الكامل من الحجاب. السبب النهائي وراء ارتداء المرأة المسلمة الحجاب هو بكل بساطة أنه أمر من الله. لا أكثر ولا أقل.
والعواقب المترتبة على ذلك هي الحماية والتمكين وروحانية أعمق. ومع أن تلك العواقب تتضاءل وتتضاءل، إلا أنها لا تجرد من أساس الطاعة لله.
بالإضافة إلى ذلك، سأتسبب في ضرر لا يصدق لمجتمعي بأكمله.
ماذا أقول إذا تركت الحجاب عندما أدخل عالم الاحتراف؟
؟ أن المسلمين لا يستطيعون الممارسة بشكل كامل إذا كانوا يريدون المساهمة في المجتمع؟
؟ أنني سأسمح للناس بتبرير احترامهم لي بناءً على ما اخترت تغطيته؟
؟ أنني أفضل في وظيفتي لأنني أكثر عرضة للخطر؟
؟ أن صعودي في العالم المهني كامرأة يجب أن يعتمد على مظهري الجسدي؟
سواء قمت بالاختيار بناءً على هذه الأسئلة، فلا فرق. سأساهم ضمنيًا في التهاون في الصور النمطية ضد المرأة المسلمة. وبدلاً من ذلك، اخترت مقاومة هذا التحيز لنفسي وكمثال للمؤمنين عمومًا.
إذن، ماذا الآن؟
من المهم أن نفهم الحجاب بأبعاد متعددة باعتباره عبادة، وبيانًا عامًا، ووسيلة للتنمية الشخصية.
وفي نهاية المطاف، نحن بحاجة إلى التخلص من غرورنا وتقييم حالتنا الشخصية مع الحجاب. بكل صدق، ومن باب فقهي بحت (الجواز/عدم الجواز)، فإن الترجمات المقبولة عمومًا لـ “الحجاب” التي نراها على إنستغرام غير مقبولة إسلاميًا.
هذا لا يعني الحكم على حالة قلوب النساء اللاتي يمارسن بهذه الطريقة، ولكن الحقيقة هي الحقيقة بغض النظر عن شعورنا تجاهها. إن إظهار رقابنا، وأكمامنا القصيرة، وسراويلنا ذات طراز الكابري، والسراويل الضيقة، والغرات، لا تتبع المعايير الإسلامية للحجاب، ويجب ألا نحاول أبدًا تأطير ذلك على هذا النحو.
وإلا فإننا نحمل خطيئة من أثرنا عليهم لأجيال قادمة. وهذا ليس شيئًا يأخذه المسلم باستخفاف.
أذكّر نفسي بأن “الأزياء المحتشمة” تفعل ذلك لا الحجاب متساوي لا تفهموني خطأ. أنا أحب الموضة. أحب أن أرتدي ملابسي. الزينة (الزينة) هي شيء أستمتع به حقًا، لكنني أفهم مدى خطورته بسهولة.
إن مراقبة رغباتنا جزء أساسي من الإسلام. وبينما قد أشعر بالخجل من ذاتي، لا أستطيع إلا أن أتخيل مدى شعوري بالخجل من وقوفي وحدي أمام الله لأشرح له كيف فعلت/لم أتبع أوامره.
الله يثبتنا، آمين.
