ذكر الله تعالى في القرآن الكريم مراراً وتكراراً الصدق كأحد أهم خصائص أنبيائه. فمثلاً يمكن أن نقرأ هذه الآية عن النبي إبراهيم (عليه السلام) وغيره:

{واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا} (مريم 19:41)

وعن النبي إدريس (عليه السلام):

{واذكر في الكتاب أمر إدريس: كان صديقا نبيا} (مريم 19:56)

الأمين قبل الوحي

لقد كانت النزاهة المطلقة والاستقامة الأخلاقية للأنبياء دائمًا هي التي دفعت الناس إلى اعتناق رسالتهم دون أدنى شك. ولم يكن حال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مختلفا. وكان قد حصل على اللقب الأمينالأمين قبل أن ينزل عليه الوحي الأول بوقت طويل.

لقد عهد الله تعالى إلى النبي محمد بمسؤولية نقل هداية الله الكاملة للبشرية، وقيادتهم على طريق السلام والوئام والمحبة.

ومن العلامات المميزة للنبي تفانيه والتزامه بالمهمة التي أراد الله له أن يتمها. لقد كان مخلصًا ومخلصًا لقضية الإسلام، لدرجة أنه لا يمكن لأي قوة في الأرض أن تثنيه عن طريقه.

ومن الحوادث التي أثبتت صدق النبي وإخلاصه المطلق لرسالته، رغم الظروف الصعبة، ما يلي: بعد أن تمكن النبي من جمع أتباع من قريش، أتى بعض قادتهم إلى عمه أبي طالب، بقصد استغلاله. تأثيره في ثني محمد (صلى الله عليه وسلم) عن دعوته. لكن النبي قال لعمه:

«والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك فيه».

ولم يكن هذا مبالغة. لقد كان يوضح لعمه ولقادة قريش بكل هدوء قدر استطاعته مدى إصراره على أداء المهمة التي أوكلها الله إليه. وكان يعني بالضبط ما قاله. والحقيقة أنه لم يكن هناك تعارض بين قوله وفعله.

عند جبل الصفا

كان بإمكان الجميع أن يروا أنه مارس بالضبط ما كان يعظ به. وحتى أولئك الذين لم يقبلوا دينه لم يكن لديهم شك في ذلك. والواقع أن النزاهة الكاملة لشخصيته تجسدت في كل جانب من جوانب سلوكه وتعبيره وقوله وفعله. وهذا ما تؤكده عدة مواقف في حياته:

وبعد أن تلقى النبي أمر الله بدعوة الناس إلى الإسلام علانية، خرج النبي وصعد الصفا وخطب في الناس:

“إذا أخبرتك أن جيشًا من الفرسان قادمون على الجانب الآخر من هذا الجبل، فهل تصدقني؟” قالوا: ما سمعناك تكذب قط. (البخاري)

ثم أخبرهم برسالته، رغم أن الناس في ذلك الوقت كانوا غير راغبين في التخلي عن دينهم التقليدي واتباعه. وقد أمر الله تعالى النبي أن يقول للناس:

{إني لكم رسول أمين: فاتقوا الله وأطيعون. ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين } (القرآن 26: 107-109)

وقد أمر الله تعالى نبيه (وبنا جميعا) أن يقول:

{يقول. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. ليس له شريك. وبهذا أمرت وأنا أول المسلمين } (القرآن 6: 162-163)

وليس من المستغرب أن النبي كان يعلق أهمية كبيرة على الإخلاص والصدق في كل جانب من جوانب تعاملاته الشخصية لدرجة أنه كان يحرص بشدة على عدم تلويث نكاته بأي مسحة من الكذب. قال:

«ويل للذي يحدث بالكذب ليضحك به القوم. ويل له! ويل له! (أبو داود)

و:

«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من ائتمنه الناس على دمه وماله». (الترمذي، النسائي)

تجنب المواقف التي تؤدي إلى الخطيئة

وقد علم النبي أتباعه أن يتجنبوا كل المواقف التي قد تدفعهم إلى الكذب؛ مثل اقتراض الأموال التي قد يجدون صعوبة في سدادها. وكان من دعائه المعتاد أن يتعوذ بالله من الديون.

قال أحد الصحابة ذات يوم: يا رسول الله! “كثيرًا ما تعوذ بالله من أن تغرم”.

فأجاب النبي:

«إذا كان الرجل عليه دين، كذب إذا حدث، وأخلف وعدا». (البخاري)

وقد أخبر النبي أصحابه أنهم إذا وعدوه ستة أشياء وعدهم بالجنة:

«اصدقوا، وأوفوا بالعهد، وأدوا الأمانات، وعففوا، ولا تنظروا إلى الحرام، واجتنبوا الحرام». (احمد)

قال:

«الصدق يرضي؛ الكذب يثير الشكوك.” (الترمذي)

وحث الناس على طلب الصدق دائما ولو خافوا أن يفسدهم. لقد انتقد بشدة أولئك الذين خانوا ثقتهم أو كانوا غير مخلصين:

«إذا جمع الله يوم القيامة الناس من الأولين والآخرين، رفعت عن كل خائن راية. فيُنادى: إن هذا من خيانة فلان!» (مسلم).

وفي أحد الأيام كان أحد رفاقه يحاول إغراء الحصان بإشارة الوعد الكاذبة. فأمره النبي ألا يفعل ذلك. قال:

“توقف عن خداع الحيوانات. وبدلا من ذلك، كن جديرا بالثقة معهم. (البخاري)

على قول النبي:

«آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا حدث كذب، وإذا حدث كذب. ومتى وعد أخلف وعده؛ وإذا اؤتمن خان». (البخاري)

صدقه وإخلاصه

لقد كان صدق النبي وإخلاصه هو الذي ساعده بشكل بارز في إخراج المجتمع الأكثر رقيًا وتحضرًا من شعب متخلف وهمجي للغاية.

وفي مكة عندما بدأ النبي رسالته في دعوة الناس إلى الإسلام، أتاه جماعة من صفوة قريش بعروض لا يستطيع أي إنسان عادي أن يقاومها: قالوا للنبي:

«إن كنت تريد المال جمعنا لك ما شئت؛ إذا كنت تطمح إلى الفوز بالشرف والسلطة، فنحن على استعداد لقسم الولاء لك كسيدنا الأعلى وملكنا؛ إذا كان لديك شغف بالجمال، فيجب أن تحصل على يد أجمل عذراء من اختيارك.

فأجاب النبي على الفور:

“لا أريد الثروة ولا السلطة. لقد جعلني الله نذيرا للناس. أوصل رسالته إليك. فإذا قبلتها، كانت لك السعادة في الدنيا، والنعيم المقيم في الآخرة. فإن كفرتم بكلمة الله فيحكم الله بيني وبينكم».

إن الإيمان العميق والتصميم اللذين نفذ بهما النبي رسالته التي أوكلها الله إلى النجاح في نهاية المطاف، يثبتان الحقيقة الأسمى لرسالته. ولو كان في قلبه أدنى شك في صدق رسالته، لتعثر وفشل فشلا ذريعا كنبي.

ويجب ألا ننسى أن تفاصيل الإيمان وممارسة الإسلام، التي أصبحت فلسفة الملايين وأسلوب حياتهم، جاء بها في الواقع رجل أمي، وأصبح أقرب وأحب إلى قلوبهم من والدهم. أو الأم أو الزوج أو الزوجة أو الأبناء.

من بين جميع الصفات الشخصية لأعظم متبرع للبشرية، إذا كان للمرء أن يختار صفة واحدة باعتبارها الأكثر أهمية، فهي في الواقع صدقه الذي لا يتزعزع. والله أعلم.

(من أرشيف اكتشاف الإسلام)