يتم الاحتفاظ بالسلامة الأخلاقية والسلوك المستقيم بتقدير كبير من قبل جميع الناس وجميع الأديان. إنهم جزء أساسي من رسالة جميع الأنبياء (السلام عليهم) ، لدرجة أن آخر الأنبياء – محمد (صلى الله عليه وسلم) – قال:

“لقد تم إرسالها فقط إلى شخصية أخلاقية جيدة.”

الاختبار الحقيقي للألياف الأخلاقية للشخص هو الثبات. هذا هو السبب في أن المثل العربي القديم يقول: “ترى الشخصية الحقيقية للرجال عندما تسافر معهم”.

معارف طويلة

تظهر شخصية الشخص الحقيقية عندما يكون في المنزل في كيفية تعامله مع زوجته خلال السنوات الطويلة ، في المصاعب والراحة ، عندما تسير الأمور على ما يرام وعندما تسوء الأمور. هذا هو المكان الذي يجب أن يمسك به معًا وحيث يتم اختبار صبره.

يتم اختبار قدرته على الحفاظ على الغرور ، والبقاء كليمنت ومتسامح ، وإظهار السلوك الجيد كلها من قبل حياته الزوجية وحياته العائلية.

يمكن قول الشيء نفسه فيما يتعلق بالصداقات عندما يكون الشخص ثابتًا وصادقًا بغض النظر عن الظروف المتغيرة.

كم مرة يرى الشخص أن صديقه هو الشخص الذي يمكنه الاعتماد عليه ، فقط لإيجاد أن “الصديق” يضيف إلى مصاعبه عندما يصل وقت الحاجة؟

قد تكون حياة أولئك المؤمنين والصادقين جميلة ومباركة ، أولئك الذين يحلون داخل أنفسهم لا يتقلبون عندما تتغير الظروف وعدم تحول ظهورهم في أوقات سوء الحظ. كم هو نادر هؤلاء الناس.

يكشف التعارف الطويل والرابطة عن مدى أهمية الشخصية الأخلاقية للشخص الكبير أو السطحي.

قوة

هناك اختبار مهم آخر للشخصية الأخلاقية يوضح مدى صحة أو خطأ أخلاق الشخص ، وهذا هو اختبار قوة.

الشخص الضعيف قد يظهر سلوكًا أخلاقيًا جيدًا ويحضر تصرفًا سلبيًا مهزومًا.

إنه لا يفعل ذلك لأنه جزء من طبيعته ، ولكن ببساطة لأنه ليس لديه القدرة على التصرف بأي طريقة أخرى.

قال الشاعر العربي الموتانبي:

الاضطهاد هو الطبيعة البشرية ، لذلك إذا وجدت
شخص يمتنع عن ذلك ، هناك سبب.

ربما استعار الموتانبي هذه الكلمات من أرسطو الذي قال: “الاضطهاد هو جزء من الطبيعة البشرية. واحد فقط من سببين يحجبها الناس: التدين أو الخوف أو الانتقام”.

عندما يكون الشخص في وضع القوة ، فإن شخصيته الأخلاقية الحقيقية تظهر. إذا استمر الشخص الذي يحصل على السلطة أو الثروة أو المكانة في دعم قيمه الأخلاقية ، فإنه يحافظ على عاطفته للآخرين ، ويبقى متواضعًا ، ويظهر الرأفة لأولئك الذين يعاملونه ، فهذه علامة على النبلات الحقيقية لشخصيته والخير الحقيقي لشخصه.

للأسف ، كم مرة نجد أشخاصًا لا يفسدون السلطة والشهرة والثروة المفاجئة؟

اختبار ثالث للشخصية الأخلاقية هو. يظهر معظم الناس سلوكًا جيدًا مع أولئك الذين يتفقون معهم ويشتركون في طريقة تفكيرهم ، بسبب مصالحهم المشتركة.

ومع ذلك ، عندما تنشأ الاختلافات ، سواء كان أيديولوجيًا أو مادة ، يميل الناس إلى فضح أنفسهم الحقيقية.

سيبقى شخص من الكرامة والشخصية الجيدة مؤلفة ومعقولة. سوف يعبر عن خلافاته بطريقة واضحة ودقيقة.

علاوة على ذلك ، سيكون محترمًا عند القيام بذلك وتجنب لغة الاتهام والإهانة والهجوم.

ستمنعه شخصيته الأخلاقية من إجراء نفسه بطريقة متوسطة ومتواضعة ، لذلك سيكون قادرًا على الاحتفاظ بربطه أثناء التحدث إلى الآخرين ، على الرغم من خلافه معهم.

لن يتفاعل عاطفياً بطريقة ينتقص من شخصيته ويوضح فقط عجزه عن السائد على قوة رأيه.

شخص آخر ، في نفس الموقف ، سيبدأ في شتم الاتهامات وإلقاء الاتهامات على خصومه ، ويتصرف كما لو كان على حق فقط وكل شخص آخر خاطئ.

سيؤدي غضبه في غير محله إلى تدمير صرح شخصيته الجيدة. قد يذهب حتى الآن لتلفيق الأكاذيب وتقديم ادعاءات خاطئة.

قد يلجأ إلى الحجج الخادعة لجعل خصومه يتعثرون ويأخذون كلمات الآخرين عن عمد.

يحب الناس أن يقولوا إن الخلافات لا تفسد علاقاتهم الشخصية ، ومن الجيد أن يقولوا ذلك ، لكن ما يهم حقًا هو كيف يتصرفون في الممارسة الفعلية ، وليس فقط من الناحية النظرية.

لقد لاحظت العديد من الشباب المتدينين في خلافاتهم فيما بينهم ، وواجهتهم يتقدمون بطلب لبعضهم البعض بتصريحات مروعة وضارة لدرجة أنها حزن قلبي جعل عيني جيدًا بالدموع.

كانوا يطلقون على بعضهم البعض أغبياء ، ويهينون بعضهم البعض ، ويتهمون بعضهم البعض بالخداع ، البدع ، الفجور ، وعدم الإيمان.

أود أن أسأل نفسي: متى ستنتهي هذه النزاعات المرضية؟ متى سيحصلون على مستوى من الشخصية الأخلاقية المناسبة للمجتمع الذي اختاره الله وفضله؟

متى سيضعون في الممارسة القيم التي وضعها القرآن والسنة التي تعلمنا كيفية التعامل مع الآخرين ، وحتى أعدائنا ، بطريقة لائقة؟

{ولا تدع كراهية الآخرين تجعلك تنحرف إلى الخطأ والخروج من العدالة. كن عادلًا. هذا أقرب إلى التقوى.} (5: 8)

متى سندرك أنه في بعض الأحيان تنبع دوافعنا من مزاجنا وعواطفنا ، على الرغم من أننا قد نخطئهم في الإدانة الدينية؟

ثم أود أن أحول انتباهي إلى بعض الكتاب الذين كانوا يعتبرون تعليماً وفكريًا ، وليس مجرد جزء من القوم المشترك. ومع ذلك ، وجدت أنها هي نفسها ، إن لم تكن أسوأ في معاييرها المزدوجة وذات خجلهم.

هناك ميول عدوانية ومفترسة ومشاعر العداوة الكامنة في قلوب الناس ، والترتيب في الانتظار. في بعض الأحيان ، مع ظهور الخلاف في الأيديولوجية أو السياسة ، غالبًا ما يتم وضع المظاهر الخارجية للكياسة جانباً ويقع الناس على بعضهم البعض بأكبر قدر ممكن من الضراوة.

متى سنتعلم الحفاظ على علاقاتنا الودية مع الآخرين عندما نختلف؟ متى سنستمر في مستوى الديكور الذي نريد أن يراه الناس منا؟ متى ستترجم قيمنا ومبادئنا الأخلاقية من النظرية إلى طريقة عملية للحياة ، إلى شيء يدوم طوال حياتنا وطوال علاقاتنا ، بغض النظر عن المدة التي تستغرقها؟

يجب أن تكون القيم التي تبقى معنا حتى لو أصبحنا قويين أو نصل إلى مكتب إداري عالي ، أو بقعة إعلامية بارزة ، أو مكانة اجتماعية ، أو نجاح في الأعمال التجارية.

يجب أن يتحملوا حتى عندما نختلف مع بعضهم البعض ، لذلك لا يتعين علينا دائمًا مواجهة اختيار إما تدمير علاقاتنا أو الصمت المتبقي كلما لم نتفق أو نرى شخصًا يرتكب خطأ.

بصراحة ، على الرغم من أنني أكتب كل هذا ، إلا أنني أفعل ذلك بقلم متردد وبطيء. يبدو الأمر كما لو كان يتحول إلي ويسأل:

“هل ترقى حقًا إلى كل هذا؟”

لا بد لي من الرد:

“لا ، لكنني أعدك بأنني سأحاول الارتقاء إليها ، وبغض النظر عن عدد المرات التي قد أتعثر فيها ، سأستمر في المحاولة …”

المصدر: en.islamtoday.net